این وبلاگ به منظور آشنایی با چگونگی تجزیه و ترکیب در زبان عربی ، به سبکی نوین و ارائه روش هايی جدید برای ترکیب و ارتباط عملی بیشتر با قرآن و فرمایشات معصومین علیهم السلام طراحي شده است. ایجاد ارتباط کامل ، آسانتر و بهتر با دانش آموزان ، دانش پژوهان و علاقه مندان به زبان عربی، و همچنين مشاوره و برنامهریزیهاي مربوطه، از ديگر خدمات اين وبلاگ ميباشد. مسلماً نظرات شما در رفع نواقص و ارائه هرچه مطلوبتر خدمات فوق مزيد امتنان خواهد بود.
خبرنامه
براي اطلاع از آپيدت شدن وبلاگ در خبرنامه وبلاگ عضو شويد تا جديدترين مطالب به ايميل شما ارسال شود
پس از استقبال گرم شما عزیزان و اظهار تمایل برای ورود راحتر به وبلاگ، خود را موظف دیدم که با راه اندازی سایت شخصی این خواسته شما بزرگواران عملی گردد. بنابراین اینجانب در تدارک راه اندازی سایت باهمان آدرس هستم که امیدوارم به فضل الهی با راه اندازی آن هر چه سریعتر بتوانم در خدمتتان باشم.
ضمناً اگر نظری یا پیشنهادی در این خصوص دارید با دیده منت پذیرای آن می باشم.
« اِنَّمَا بُعِثتُ لاُتَمِّمَ مَکَارِمَ الاَخلاقِ. »=البته من فقط بخاطر اینکه اخلاق بزرگوارانه را کامل کنم، مبعوث شدم.
« اِنَّ »=از حروف مُشبَّهةٌ بالفعل،« مَا »=مای کافّه و بازدارنده ازعمل،« بُعِثتُ »= فعل مجهول و ضمیربارز«تُ» نائب فاعل و مرفوع محلاًّ، « لـ »=لام تعلیل،« اُتَمِّمَ »= فعل مضارع منصوب به اعراب اصلی وظاهری،فعل وفاعل ضمیرمستتر «انا» فاعل، « مَکَارِمَ »=مفعولٌ به و منصوب به اعراب اصلی وظاهری،« الاَخلاقِ »=مضافٌ الیه ومجرور به اعراب اصلی و ظاهری است.
:: موضوعات مرتبط:
ترکیب ,
مناسبت ها ,
,
:: بازدید از این مطلب : 5204
« اِلَهِي قَدْ سَتَرْتَ عَلَيَّ ذُنُوباَ فِي الدُّنْيا وَ اَنَا اَحْوَجُ اِلَي سَتْرِهَا فِي الاُخْرَي. » =خدای من گناهانی را برمن در دنیا پوشانده ای در حالیکه من به پوشاندن آنها در آخرت نیازمندترم.
لطفاً اسمهای معرفه این عبارت با ذکر نوعش پیدا کنید وضمائر ونوع آنها،صیغه،نقش واعراب آنها را مشخص کنید. سپس با پاسخ در ادامه مطلب مقایسه کنید.
« مَا ذَهَبَ اَحَدٌ لِمُسَاعَدَةِ الرَّاعِی.فَوَقَعَ مَاوَقَعَ!فَالَّذِی یَکذِبُ یُشَاهِدُ نَتِیجَةَ کِذبِهِ . » =هیچ کس برای یاری کردن چوپان نرفت.پس اتفاق افتاد آنچه اتفاق افتاد.پس کسی که دروغ می گوید نتیجه ی دروغش را می بیند.
لطفاً اسمهای معرفه این عبارت با ذکر نوعش پیدا کنید وضمائر ونوع آنها،صیغه،نقش واعراب آنها را مشخص کنید. سپس با پاسخ در ادامه مطلب مقایسه کنید.
تمرکزحواس در وهله ی اول یک تلاش ذهنی برای انسجام بخشیدن به فکرو جمع وجورکردن آن است.هرچه بیشتر به این تلاش ادامه دهید،تمرکز شما بهبود می یابد وهرچه از این تلاش بازبمانید،تمرکزشما کاهش پیدا می کند.
امروزه تمام استعدادهای ذهنی را به تلاش و کوشش فردی وابسته می کنند.حافظه،تمرکز،خلاقیت،توانایی تدبیر وچاره اندیشی وسایر فرآیندهای ذهنی هیچ یک به سن،جنس وتحصیلات بستگی ندارند. اینکه شما دخترید یاپسر،مرد یازن،سالمند یا جوان و ... به هیچ عنوان دلیلی برای عدم توانایی شما در پرورش برخی از نیروهای ذهنی نیست.
همان طورکه گفتیم:همه ی این ها به تلاش وکوشش فردی شما بستگی دارند. هم اکنون به یک شاخه ی گل فکرکنید.مسلَّماً پس از چندلحظه عوامل حواس پرتی به سراغ شما می آیند که کاملاًطبیعی است.اما کاری که شما باید انجام دهید این است که خیلی سریع افکار خود را جمع وجور کنید وبه فکر اول یعنی شاخه ی گل برگردید.بعد از این تلاش دوباره لحظاتی بیش نمی گذرد که فکر شما منحرف می شود وشما باید مجدَّداً به شاخه ی گل برگردید.
شاید دریک تمرین پنج دقیقه ای،ده ها یا حتَّی صدها بار فکرتان منحرف شود، خسته نشوید وفکر خود را به هرسو رها نکنید. به محض اینکه متوجه شدید که ازمسیر قبلی منحرف شده اید، به موضوع اصلی بازگردید.«ملوین پاورز»در کتاب« راهنمای تمرکز بهتر» به شدت تأکید می کند که استمرار یک ماهه در این تمرین به صورت روزی پنج الی ده دقیقه، تأثیرفوق العاده ای در تمرکز فکر شما دارد.
تمرین
:: موضوعات مرتبط:
مشاوره ,
,
:: بازدید از این مطلب : 524
« إِنَّا أَرْسَلْنا إِلَيْكُمْ رَسُولاً شاهِداً عَلَيْكُمْ كَما أَرْسَلْنا إِلى فِرْعَوْنَ رَسُولاً. »سوره مزمّل:15=ما به سوی شما پيامبرى شاهدی بر شمافرستاديم ، بدان سان كه به سوی فرعون پيامبرى فرستاديم.
لطفاً با دقت آیه فوق را ترکیب کنید سپس با ترکیب صحیح د ر ادامه مطلب مقایسه کنید وبه خودتان نمره بدهید.
:: موضوعات مرتبط:
آیات قرآن ,
ترکیب ,
,
:: بازدید از این مطلب : 686
شهادت امام حسن عسگري عليه السلام برتمامی رهروان حق و حقیقت تسلیت باد.
ترکیب: الْغَضَبُ مِفْتَاحُ كُلِّ شَرٍّ.=خشم کلید هر پلیدی است.
ای عزیز لطفاٌ این جمله را ترکیب کنید،سپس با ترکیب صحیح که در ادامه مطلب می آید مقایسه کنید.بسیار متشکرم.
مجموعه ای دیدنی از مکان های مقدس دنیا که بیشترین بازدید کننده را در جهان دارا می باشند از معبد سن سوجی در ژاپن گرفته تا حرم مطهر امام رضا(ع) در ایران
سایت فوربس تراولر (ForbesTraveler) در گزارشی به معرفی مکان های مقدس که بیشترین بازدید کننده را در جهان دارا هستند پرداخته و به گردشگران توصیه کرده به این مکان های زیارتی سفر کنند.
در گزارش پیش رو تعدادی از این مکان های منتخب به همراه شرحی کوتاه از آنها ارایه شده است.
خانه خدا واقع در مکه – عربستان
قبله گاه مسلمانان جهان. مسلمانانی که استطاعت مالی دارند. حداقل یک بار در طول عمر خود به حج مشرف می شوند مکه و مدینه مقدس ترین نقاط برای مسلمانان محسوب می شود. سالانه بیش از دو میلیون نفر در ماه ذی الحجه برای مناسک حج تمتع عازم عربستان می شوند.
:: موضوعات مرتبط:
زنگ تفریح ,
,
:: بازدید از این مطلب : 519
چکیده: فهم صحيح قرآن نياز به فراتر رفتن از قواعد زبان عربى ندارد.
نويسنده كوشيده است قواعد فهم قرآن را بررسى كند در اين راستا مسئله عربى بودن زبان قرآن، ظهر و بطن آيات، مفهوم تأويل و نمونه هايى از معانى تأويلى موجوددر روايات، را مطرح كرده و با تحليل آنها به اين نتيجه رسيده است كه فهم آيات براساس شيوه اى كه از خود قرآن به دست مى آيد، كاملاً در چارچوب قواعد زبان عربى ممكن است و بطون آيات يا تأويل به معناى ناديده گرفتن قواعد زبان نيست بلكه معناى ويژه دارد كه با ادبيات زبان عربى سازگار است.
اينها پرسشهايى است كه بسيارى از مفسّران در آنها درنگ كرده و بگومگوهاى فراوانى را پيرامون آنها به راه انداختهاند، تا آن جا كه براى برخى اين پندار پديد آمده كه قرآن كتابى نمادين است و جز گروهى ويژه كه خدا امتياز فهميدن وحيش را به آنان عطا نموده است، كسى ديگر آن را نمىفهمد و به همين خاطر، اينان حجيت ظواهر قرآن را جز از طريق رجوع به امامان اهل بيتعليهم السلام انكار كردهاند. بعضى ديگر از وجود چند معنا، در طول يا عرض هم، براى يك واژه سخن گفتهاند. گروهى، از روايات چنين برداشت كردهاند كه قرآن به طور كلى، سخنى است در ستايش اهل بيتعليهم السلام و نكوهش دشمنانشان و به اين ترتيب، تنها مقدار محدودى از اين آيات، درباره احكام، مسائل همگانى و داستانهاى گونهگون مىباشد.
چگونه مىتوانيم قرآن را بفهميم؟ آيا قرآن روش ويژهاى دارد كه آن را از ديگر كتابها متمايز مىسازد، به گونهاى كه نزديك شدن به قرآن بدون فراگيرى آن روش امكانپذير نيست؟
آيا قرآن كريم آن چنان زبان و مفاهيم پيچيدهاى دارد كه روشن ساختن معانى و آشكار نمودن ژرفاى آن، به خبرگان و متخصصان نياز دارد؟ و يا كتابى است همگانى كه هر انسانى مىتواند برحسب توانايىها و قابليتهاى فكرى و فرهنگى خود، با آن تماس برقرار كند و توده مردم نيازهاى خود را در آن ببينند و دانشوران آرمانهاى خويش را در آن مشاهده كنند؟
در اين راستا بايد پرسيد: داستان محكم و متشابه، ظاهر و باطن و ديگر اصطلاحات قرآنى كه با قرائت و تفسير اين كتاب، پيوند استوار دارد كدام است؟
ديدگاه قرآن هنگامى كه [در زمينه فهم قرآن] از اشخاص معينى سخن مىگويد، چيست؟
آيا اين سخن بدان معناست كه تنها همين اشخاص قرآن را مىفهمند، نه كسانى ديگر؟ يا به معناى ارائه الگوى برترى است كه يك مفهوم كلى را درباره چگونگى فهم قرآن به نمايش مىگذارد، مفهومى كه قرآن مىخواهد از طريق همين الگو بر آن پاى فشارد؟
:: موضوعات مرتبط:
آیات قرآن ,
,
:: بازدید از این مطلب : 527
بسیاری ازشما در مواردی که نمی توانید تمرکز حواس عالی داشته باشید. می گوئید:«من ذاتاً آدم حواس پرتی هستم.» همین ذهنیت نادرست باعث می شود که نتوانید از چنین تمرکزی برخوردار گردید.
تمرکزحواس به هیچ وجه ذاتی نیست. ما ژن مشخصی برای تمرکز در مغز نداریم وهیچ یک از ما باتمرکز مادر زاد به دنیا نیامده ایم.اگر چه برخی از والدین،رفتار نوزاد خود را هنگامی که محکم شیشه ی شیر را در دست گرفته، به آن نگاه می کند و شیر را می مکد،تمرکز حواس تلقی می کنند و می پندارند که کودکشان از تمرکز ذاتی برخوردار است. رفتار کودک صرفاً پاسخی بازتابی به محرِّک که شیشه ی شیر یا سینه ی مادر است، می باشد. و هیچ نوع تفکُّری در آن صورت نمی گیرد چرا که هنوز مراکز عالی مغز،کنترل رفتار کودک را به دست نگرفته اند وبنابراین تعبیر رفتار کودک به تمرکز حواس کاملاً بی اساس است.
:: موضوعات مرتبط:
مشاوره ,
,
:: بازدید از این مطلب : 532
"فهم" در لغت به معنای شناختن یا تعقل آمده است،[1]فهمت الشیء یعنی عرفته یا عقلته. برخی آن را شناختن با قلب معنا کرده اند.[2]و معادل فارسی آن را دانستن میگویند.[3] ماده فهم در قرآن کریم تنها یکبار به کار رفته است:
اهل لغت ماده فهم را برای معانی دانسته و به کار بردن آن را برای ذوات صحیح نمیدانند؛ مثل «فهمت الكلام»، ولى «فهمت الرّجل» صحيح نيست.[5]و فهم قرآن هم از باب معانی است، میخواهد مطالبی را به انسان منتقل کند؛ از این جهت که خداوند در قرآن کریم برای ایراد مقاصد خود از زبان عربی استفاده کرده، معانی را از ماوراء الطبیعة در شبکه الفاظ با چینش بلاغی فوق العاده اعجازانگیز، قرار داده است. همچنین از این جهت که قرآن در حدود هزارچهار صد سال قبل نازل شده، رویدادهای آن زمان برای فهم بهتر قرآن مؤثر است؛ پس به طور قطع امروزه برای فهم معانی قرآن باید اصول و قواعدی را بیان کنیم ،که با بهره گیری از آن، قرآن را بفهمیم.
اما برای فهم قرآن تنها آنچه که برای فهم کلام عربی کافی است کفایت نمیکند؛ بلکه علاوه بر آن، دانشهای دیگری نیز لازم دارد.
باید توجه داشت که معانی قرآن مراتب گوناگون دارد چنانکه معصومین فرموده اند قرآن علاوه بر ظاهر، باطنی غیر از آن دارد؛ اما مقصود ما در اینجا از فهمیدن قرآن، درک معانی آن، به مقدار آشکار شدن ظاهر کلام برای انسان است.
اصول فهم قرآن
برای فهم مطالب قرآن کریم برخی از صاحب نظران در این عرصه، اصولی را در کتابهای علوم قرآنی، مقالات یا مقدمه تفاسیر تدوین کرده اند، که در این نوشتار، ما مهمترین این اصول را میآوریم:
1. در نظر گرفتن قواعد ادبی و لغت عرب
قرآن به زبان عربى و در نهایت فصاحت و بلاغت نازل شده و مطابق با زبان متداول عصر بعثت میباشد. بنابراین در فهم مطالب آن باید شخص به قواعد ادبی (صرف، نحو، علوم بلاغت) و لغات عربی آشنایی کافی داشته باشد و میتوان گفت نخستين علمی که براى درك و فهم قرآن نياز داريم و بايستى به آن پرداخته شود، علم الفاظ است.[6]
:: موضوعات مرتبط:
آیات قرآن ,
,
:: بازدید از این مطلب : 453
«اِنِّي اُحِبُّ اِكْتِسَابَ الثَّوَابِ،فَانْتَخِبِي بَينَ هَذَيْنِ الأمْرَيْنِ:تَهْيِئَةِ الْخُبْزِ اَوِ اللَّعَبِ مَعَ الاَطْفَالِ . » =البته من بدست آوردن پاداش را دوست دارم،پس از میان این دو کار برگزین:تهیه نان یا بازی کردن با کودکان .
لطفاً اسمهای معرفه این عبارت با ذکر نوعش پیدا کنید وضمائر ونوع آنها،صیغه،نقش واعراب آنها را مشخص کنید. سپس با پاسخ در ادامه مطلب مقایسه کنید.
« حِینَئِذٍ فَهِمَ الجَمِیعُ أنَّ الرَّأیَ لایَتَحَقَّقُ بِالکَلامِ ،بَل المُهِمُّ هُوَ العَمَلُ وَ التَّنفِیذُ. »=دراین هنگام همه فهمیدند که نظر(اندیشه) با سخن انجام نمی شود، بلکه مهمّ همان کار و اجراء کردن است.
لطفاً با دقت کامل این جمله را ترکیب کنید و سپس با ترکیب موجود مقایسه کنید وبه خودتان نمره بدهید. بسیار متشکرم.
:: موضوعات مرتبط:
ترکیب ,
,
:: بازدید از این مطلب : 1053